⑴ 〓〓【佛家弟子】能在【股票市场】中修行吗〓〓
在生活中修行 在修行中生活
证券市场也是国家合法的经营场所。
股票在于投资，不要投机。
在哪里都能修行。
南无阿弥陀佛
⑵ 我炒股生涯中经历的几个阶段
把投资生涯分成这样几个阶段:（期中对应着一些金庸著作的人物）
1、 什么都不会——例如客栈的店小二
对于那些刚刚学会怎么开户，怎么买卖的人，我一般都把他们看做是小白。很明显啊，他们是最容易被鱼肉的群体，如果主力想要诱多，他们多数就跟风追高，被套。主力想要诱空，经受不住震荡，多数割肉投降。
2、会扎马步，会招式但无内力的那类——刚刚进入华山派的林平之
好了，店小二做了一段时间，也开始觉得得自谋出路了，于是开始拼命的在市面上寻找武功秘籍（参考资料）。或是到书店或是在网上，买了许多参考书开始依样画葫芦的学习模仿。而现实是像九阴真经这样的秘籍，市面上根本买不到的，能接触到的也就诸如长拳，洪拳这些的不入流功夫。
这个阶段，内力尚无，经脉未打通，打出去的掌法只有形似却无掌风。虐人还不行，跟着带头大哥虐虐店小二倒是可以（行情好的时候跟着趋势赚点小钱）
这个阶段的投资者如果有自知之明一直躲在山洞里勤加练武（减少交易次数，多看点书学习），很快就跨过这个过渡期。如果生性好斗到处找人比武（频繁交易），保不准哪天碰到几位全真教道长，出口狂言，惹得他们老人家不爽了，使出一招平沙落雁，后面紧跟着再来一招江天暮雪，飕飕飕飕，右手臂被削掉了，也是可能会发生的（黑天鹅事件，比如说刚买没多久的那只股票突然传来严重利空消息，紧接着第二天开盘还是无量跌停，等到跌停板打开之后，资金已经被亏掉一半有余）。有的人咬了咬牙，想想还是种田得了（永不踏入股市），英雄梦还是留给其他人吧。
3、江湖上略有小名，武功非主流。——江南七怪，彭连虎、沙通天等一伙人
其实我们很多投资者的天花板也就到这里了。当初躲在山洞里一直苦练，经过了一轮牛熊市，内力开始有点了，对于武功的流派也有所了解（基本面分析，技术分析，政策面的把控，量化交易模式），有了自己的一套交易系统，虽然做不到长期盈利，但是碰到自己熟悉的价格形态，行业方向，大概率的可以赚他一笔。不求大富大贵，但求温饱小康。
这个层次的投资者，功夫谈不上有多精湛，但都已经有了自己的套路，就像江南七怪他们，武功不入流，也好歹可以在江湖上闯闯。而这类人大都有个特点：方方面面都学了点，学得多而杂，却不精。有的人甚至开起自己的武馆，招收学员误人子弟。
4、名门正派，谈到功夫也就和第二层不相伯仲——全真七子
我这里的名门正派，对应的是那些一些不屑技术分析，崇尚以基本面为主的价值投资。全真教的武功乃是玄门正宗。全真七子就好比是学院流派，不屑所谓的技术分析，一切的技术分析都是旁门左道，把巴菲特看做是是师傅王重阳。
5、五大高手（东邪，西毒，南帝，北丐，中神通）
他们是当今武林的绝顶高手，回望中国股市已有20余载，确实有人从最初的几万块甚至几千块，炒到几个亿甚至几十个亿之多。他们当中有靠购买认购证发家，再大量收购法人股，赚取一本万。也有专门靠ST重组获利的。有的汲取各家之所长，自创一套武学（建立了一套完善的交易系统），行情差的时候不出手，一旦认为时机来了，一抓就是大牛股，不翻个几倍收益不松口。正如他们的名号一般，流派各有不同（盈利模式不同）。降龙十八掌蓄势待发，铿锵有力，落英神剑掌亦攻亦守，连绵不绝利。
私以为这也是很难达到的层次，野路子出身的，江南七怪的功力就是大多数人的天花板。学院派出来的，很难突破全真七子的程度。不是我们的投资者不够努力勤奋，有时想要更上一层楼，还需要那么点机遇。
6、扫地神僧
看过天龙八部的人都知道，除了达摩祖师以外，就只有这位在藏经阁打扫卫生的老和尚精通少林七十二绝技。达到这境界之后，投资领域已经不仅仅只是股市。这也是我认为最高层次的投资者，他应该是像索罗斯那样的，几千亿的基金纵横外汇、股市、期货市场，平均年化利率可以达到30%以上，不仅如此，还向世界各国捐助，做慈善，拯救苍生。
粗略的囊括了这几个阶段，大家对号入座一下，看看自己可以排在哪个层次。
我一直认为兴趣才是最好的老师，从每次失误中总结经验，即使没有高人指点，假以时日，日积月累，功力也是会大有长进，令自己的资产提升几倍甚至更多。被高人指点这档子向来是得失我命。
⑶ 老和尚炒股微型小说赏析
我最喜欢的一篇小说：
老和尚炒股
从前有一座庙，庙里有一个老和尚，这个老和尚是个佛法高深的主持。庙在山上，山下不远有一个证券公司，两边遥遥相对。一天，庙里来了许多炒股的香客，在菩萨面前烧了许多香，苦苦哀求，要菩萨保佑他们脱离苦海。老和尚心善，问是怎么回事。香客们说，股票大跌，我们深度套牢，赔进了许多钱，不知怎么才能脱离苦海。老和尚心想股票真是个坏东西，害了这么多人，我佛慈悲，以救人为怀，快把那些人救出来吧。于是他就倾庙中所有的香火钱，抱着我不入地狱谁入地狱的心态，出来解救众生，慷慨地接入了所有散户卖出的一切筹码，买进股票，结果接入后，股市大涨了起来；
好多日子过去了，香客们又来庙中烧香，一个个都情绪激动，眼里放出狼一般的光亮，求股票快涨多涨，还有的人抱怨自己买不到股票，老和尚不明白了，怎么股票又成了好东西了？既然善男信女都要股票，那赶快卖给他们吧，于是来到股票市场，把所有股票都卖个精光，其后股市大跌.
几个来回，老和尚赚了很多钱，大家纷纷向老和尚讨教炒股秘诀。老和尚说：“哪有什么秘诀，我只是无欲无求，抱着一颗善心而已！”
评论：
投资也正是抱着一颗为善之心，赢得的是“为富之果”!
《老和尚炒股》是一篇很耐读的哲理小说。此文标题就很吸引人。原本“四大皆空”的“老和尚”怎么会去炒股呢？是不是也经受不住市场经济浪潮的冲击？和尚炒股与佛旨如何相谐？其结果又会怎样？读者想知下文，当然就要往下读了。
读过此文，掩卷三思，我们不得不佩服作者的巧妙构思。作者将“矛盾的对立与统一”理念糅于作品中，让人启思。作品把“没什么经济头脑”的“老和尚”引入股海，而且让他大赚了一把，结果弄得股民要其弃佛经而讲股经--这是矛盾的对立方面。“老和尚”因嫌“某银行行长”所捐的“20万元”香火钱“不干净”，用它“做件善事，救股市股民于水火之中”，最后又将股票让给“那些买不上的人”，“名扬四海”后的他“对着‘九头鸟’大喇叭说：‘《佛经》即《股经》，慈悲为怀！阿弥陀佛！’”这是矛盾的统一方面。它既还“老和尚”的“本来面目”，又让佛道（慈悲）与俗道（名利）和谐统一。文章收放自如，阐理深刻，让人“大彻大悟”。
⑷ 和尚炒股是否违反戒律
沙弥(尼)十戒：
1.不杀生；2.不偷盗；3.不淫；4.不妄语；5.不饮酒；6.不着花鬘好香涂身；7.不歌舞唱伎亦不往观听；8.不坐卧高广大床；9.不非时食；10.不捉持金银宝物。
上世纪90年代初，曾有两名和尚炒股被逐出了佛门。
⑸ 股市里，和尚为什么能赚钱
股市里不是和尚都赚钱，也不是非和尚都不赚钱；赚不赚钱跟是不是和尚关系不大，跟资金量、跟技术水平关系密切。当然相对和尚杂事少一点、心理静一点，多炒股投入精力会相对更多一点，只是相对而言，不会是绝对因素。
⑹ 和尚可以炒股吗
炒股的人可以做和尚吗？答：能。
那么和尚可以炒股吗？ 答：能。
有出世法，也有入世法，此之谓真法。
⑺ 和尚可以炒股吗