龜茲國

㈠ 龜茲國怎麼滅亡的

11世紀末，回鶻的黑汗王朝改宗伊斯蘭教 ，對西域諸佛國發起了曠日持久的「聖戰」。14世紀，改宗伊斯蘭的察合台汗禿黑魯帖木兒對龜茲的佛教 教徒進行了殘酷的迫害，對佛教文化進行了毀滅性的破壞。佛教寺院廟宇被拆毀，佛像被搗毀，佛教經典文獻被焚燒，佛教教徒被屠殺，具有千餘年歷史的龜茲佛教文化被破壞殆盡。當地佛教僧侶或被迫接受伊斯蘭教，或逃往異國他鄉，或抗拒被殺，龜茲國滅亡。
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㈡ 龜茲國在這世界是哪一國

龜茲國現在已經不存在了，現在龜茲國的地區屬於中國。

庫車古稱「龜茲國」，是我國古代西域大國之一，在這里擁有比莫高窟歷史更加久遠的石窟藝術它被現代石窟藝術家稱做「第二個敦煌莫高窟」。

居民擅長音樂，龜茲樂舞發源於此。 中國唐代安西四鎮之一。又稱丘慈、邱茲、丘茲，為古來西域出產鐵器之地，有名之國也。

古代居民屬印歐種。回鶻人到來後，人種和語言均逐漸回鶻化，龜茲國以庫車綠洲為中心，最盛時轄境相當於今新疆輪台、庫車、沙雅、拜城、阿克蘇 、新和6縣市。

(2)龜茲國擴展閱讀：

龜茲國的藝術珍品

廣袤的龜茲大地，其天時和地利曾孕育了悠久的灌溉農業文化。考古發現，刀耕火種的定居種植遺址主要發端於河流中下游的古老綠洲之中。

明確可見與種植農業生產有關的實物資料，主要有石質的各類農具，如磨製的石斧、石鋤、石鐮、磨盤等。石鐮曾是古代農業生產中普遍使用的一種工具，龜茲地區也不例外。

如阿克蘇縣東喀喇玉爾袞、庫車的哈拉墩、輪台的克尤克沁、拜城的克孜爾等遺址都有發現。尤其是克孜爾墓地出土的石鐮造型比例合理、實用、美觀。這些石鐮均呈長條形、弧背、凹刃或直刃，一端收縮成尖，另一端寬圓鈍或斜直，便於安裝木柄用以收割農作物。

石鐮的使用是綠洲農業文化的進步和發展的里程碑。這類石鐮的形制與我國青銅時代的殷墟石鐮，中亞兩河流域、費爾干納青銅時代的楚斯特石鐮大體相同。

石鐮不僅是亞洲地區遠古農業生產中的農具，從其磨製工藝和造型看，無疑也堪稱史前時代的藝術珍品。

㈢ 古龜茲國的鳩摩羅什屬於什麼民族，換言之，龜茲人屬於什麼民族。

龜茲人屬印歐種族。

維吾爾人到來後，人種和語言均逐漸突厥化，龜茲國以庫車綠洲為中心，最盛時轄境相當於今新疆輪台、庫車、沙雅、拜城、阿克蘇 、新和6縣市。都延城，唐代稱伊邏盧城(今新疆庫車東郊皮朗古城)。西漢時隸屬於匈奴。漢昭帝元鳳四年(前77)，龜茲服從於漢。

公元14世紀，改宗伊斯蘭的蒙古族察合台汗禿黑魯帖木兒對龜茲的佛教教徒進行了殘酷的迫害，對佛教文化進行了毀滅性的破壞。佛教寺院廟宇被拆毀，佛像被搗毀，佛教經典文獻被焚燒，佛教教徒被屠殺，具有千餘年歷史的龜茲佛教文化被破壞殆盡。

(3)龜茲國擴展閱讀：

在庫車縣城以西約兩公里處的皮朗村，有一座古城舉世聞名。它周長近8公里，其中北牆2000米，南牆1806米，東牆1646米，西牆約2200米。除西牆已隨著歲月的風蝕盪然無存外，東、南、北三面城牆都清晰可辨。

我國著名的考古學家黃文弼曾在此城進行發掘考察，出土了大量的中西方文物，包括石器、骨器彩陶片、銅件、漢五銖錢、龜茲小錢、開元通寶等等。2013年5月，這里被國務院公布為第七批全國重點文物保護單位。

㈣ 古龜茲國怎麼讀

古讀作：gǔ，聲母：g，韻母：u，聲調：三聲

龜讀作：guī、 jūn 、qiū，聲母：g、j、q，韻母：ui、un、iu，聲調：都是一聲

茲讀作：zī 、cí，聲母：z、c，韻母：i，聲調：一聲和二聲

國讀作：guó，聲母：g，韻母：uo，聲調：二聲

一、古的釋義：

1、時代久遠的，過去的，與「今」相對。

2、古體詩的簡稱。

3、姓。

二、龜的釋義：

1、guī：爬行動物的一科，腹背都有硬甲，頭尾和腳能縮入甲中，耐飢渴，壽命很長。

2、jūn：同「皸」，皮膚因寒冷或乾燥而裂開。

3、qiū：〔龜茲（cí）〕中國漢代西域國名，在今新疆維吾爾自治區庫車縣一帶。

三、茲的釋義：

1、zī：

（1）這，這個，此.

（2）現在。

（3）年.

（4）古同「滋」，增益，多。

（5）古代稱草席。

2、cí：

〔龜（qiū）茲〕見「龜」，中國漢代西域國名。

四、國的釋義：

1、有土地、人民、主權的政體（古代指諸侯所受封的地域）。

2、特指中國的。

3、姓。

(4)龜茲國擴展閱讀

古的漢字筆畫：

相關組詞：

1、古詩[gǔ shī]

古體詩。

2、下古[xià gǔ]

近古，所指的具體時代說法不一。

3、古恠[gǔ guài]

古怪。

4、三古[sān gǔ]

上古、中古、下古的合稱，所指時限各別。

5、率古[lǜ gǔ]

因襲古代。

㈤ 請問：「龜茲國」在哪

http://ke..com/view/430694.htm
簡單介紹

㈥ 龜茲古國是現在的哪裡

龜茲國是古西域國之一，居民擅長音樂，龜茲樂舞即發源於此。古城位於庫車縣城西約兩公里的皮朗村。我國漢唐時期，中央政府都以龜茲為政治中心，設立政權機構，管理西域地區。東漢和帝永元三年（公元91年）班超任都護一職，將西域都護府遷至龜茲。

古城周長近8000米，北牆2000米，南牆1806米，東牆1646米，西牆約2200米。除東、南、北三面城牆尚可辨認外，西牆已盪然無存。全城成不規則正方形，城牆高約2-7米，為夯土築成，每隔40米左右有城垛一個。1985年，我國著名考古學家黃文弼先生曾在此城進行過發掘工作，出土文物有石器、骨器彩陶片，銅件、漢五銖錢、龜茲小錢、開元通寶等。

龜茲古國是古代西域之大國，地處絲綢之路上的中西交通要沖，早在公元三世紀時，佛教就經絲綢之路傳至龜茲，並在龜茲地區廣為傳布，僧俗造寺、開窟、塑像、繪畫、供佛等活動已很頻繁。至唐玄奘西行去印度取經途經龜茲時，龜茲佛教已是「伽藍百餘所，僧徒五千餘人，習學小乘教說，切有部」。歷史上著名的譯經師鳩摩羅什就是龜茲人。

古龜茲國曾被譽為「西域佛都」、「西域樂都」，孕育出的龜茲石窟藝術、龜茲樂舞曾廣泛影響了中原和朝鮮、日本及東南亞地區，其中龜茲石窟被譽為「中國四大佛教」石窟之一。

㈦ 龜茲國 是哪國

庫車古稱"龜茲國"，是我國古代西域大國之一在這里擁有比莫高窟歷史更加久遠的石窟藝術它被現代石窟藝術家稱做"第二個敦煌莫高窟"。居民擅長音樂,龜茲樂舞發源於此。

中國唐代安西四鎮之一。又稱丘慈、邱茲、丘茲，為古來西域出產鐵器之地，有名之國也。古代居民屬印歐種。回鶻人到來後，人種和語言均逐漸回鶻化，龜茲國以庫車綠洲為中心，最盛時轄境相當於今新疆輪台、庫車、沙雅、拜城、阿克蘇 、新和6縣市。都延城，唐代稱伊邏盧城(今新疆庫車東郊皮朗古城)。西漢時隸屬於匈奴。漢昭帝元鳳四年(前77)，龜茲服從於漢。神爵二年(前60)，漢廷在龜茲東烏壘城設西域都護。王莽時重又隸屬於匈奴。東漢明帝永平十六年(公元73)，漢使班超經營南道，北征匈奴，西域各國重與漢通。和帝永元三年(公元91)，龜茲降漢。漢以班超為都護，居龜茲它乾城。但因與中原交通被阻，西域都護撤回。終漢之世，龜茲叛服不常。魏晉時，龜茲遣使入貢。其後，先後順屬前涼、前秦、北涼。又向北魏遣使朝獻。5世紀中葉，龜茲一度為柔然部控制。5世紀末，曾隸屬於西方強國

㈧ 龜茲國 是什麼樣的

龜茲， 念qiu ci (都是一聲), 是絲綢之路上的一個西域古國，位於今天的新疆庫車地區。據記載，龜茲國存在了近1700年，在公元840年左右，回鶻人西遷，路過龜茲國，就消滅了這個古國，統歸回鶻統治，成立了新政權，龜茲國就從此退出歷史舞台。
龜茲國石窟藝術，比甘肅敦煌還要高，也盛產鐵器，在當時是一個強大的國家。現在，關於這個國家的一切文化瑰寶，都被淹埋在沙漠下面，靜靜地躺在歷史長河中，有一天會有更多的發現。

㈨ 龜茲國的基本解釋

龜茲（漢語拼音：qiūcí，注音符號：ㄑㄧㄡㄘˊ，龜茲語：Kutsi，梵文：Kuci(na)，維吾爾語：Küsen，前272年－14世紀），又稱曲先、丘慈、邱慈、屈支、丘茲、拘夷、歸茲、屈茨，是古代西域綠洲國家。648年唐設安西大都護府於龜茲，安西四鎮之一。

㈩ 龜茲國，怎麼去

古代龜茲國在現在新疆庫車一帶，去庫車就去龜茲了。