A. 華山簡介
華山是我國著名的五嶽之一，海拔2154.9米，位於陝西省西安以東120公里歷史文化故地渭南市的華陰市境內，北臨坦盪的渭河平原和咆哮的黃河，南依秦嶺，是秦嶺支脈分水脊的北側的一座花崗岩山。憑藉大自然風雲變換的裝扮，華山的千姿萬態被有聲有色的勾畫出來，是國家級風景名勝區名稱來源
華山名字的來源說法很多，一般來說，同華山山峰像一朵蓮是分不開的，古時候「華」與「花」通用，正如《水經注》所說：遠而望之若花狀」，故名。她東臨潼關，西望長安，南依秦嶺，北靠黃渭，古稱太華山，又稱西嶽華山。由中（玉女）、東（朝陽）、西（蓮花）、南（落雁）、北（五雲）五個山峰組成。遠望主峰狀如金元寶，與周邊環繞幾小山遠望形似蓮荷；西峰翠雲宮前又有倒扣蓮花花瓣石，稱「花山」，又因近臨黃河，是華夏發源地，加之人們口音等因素，故稱「華山」。整體為花崗岩斷塊山，最高峰海拔2154.9米。險峻的奇峰峭壁俯瞰渭河平原，有壁立千仞之勢，自古為游覽勝地。華山多局部山地形氣候，山水向岩石節理集中，形成沖溝。溝谷堆積有巨大岩塊，著名的「魚石」即為清康熙年間（1662～1722）爆發泥石流所形成。華山北坡大斷層近期仍有活動，1556年華縣地震達到芮氏8級。
編輯本段主峰概況
東峰 華山風光
海拔2096.2米，是華山主峰之一，因位置居東得名。峰頂有一平台，居高臨險，視野開闊，是著名的觀日出的地方，人稱朝陽台，東峰也因之被稱為朝陽峰。 東峰由一主三仆四個峰頭組成，朝陽台所在的峰頭最高，玉女峰在西、石樓峰居東，博台偏南，賓主有序，各呈千秋。古人稱華山三峰，指的是東西南三峰，玉女峰則是東峰的一個組成部分。今人將玉女峰稱為中峰，使其亦作為華山主峰單獨存在。 古時稱登東峰道路艱險，《三才圖會》記述說：山崗如削出的一面坡，高數十丈，上面僅鑿了幾個足窩，兩邊又無樹枝藤蔓可以攀援，登峰的人只有爬在崗石上，腳手並用才能到達峰巔。今已開辟並拓寬幾條登峰台階路，遊人可安全到達。 東峰頂生滿巨檜喬松，濃蔭蔽日，環境非常清幽。遊人自松林間穿行，上有團才綠蔭，如傘如蓋，耳畔陣陣松濤，如吟如詠，頓覺心曠神怡，超然物外。明代書畫家王履在《東峰記》中談他的體會說：高大的檜松蔭蔽峰頂，樹下石徑清爽幽靜，風穿林間，松濤涌動更添一段音樂般的韻致，其節律，此起彼伏，好像吹彈絲竹，敲擊金石，多麼美妙！ 東峰有景觀數十餘處，位於東石樓峰側的崖壁上有天然石紋，象一巨型掌印，這就是被列為關中八景之首的華岳仙掌，巨靈神開山導河的故事就源於此；朝陽台北有楊公塔，與西峰楊公塔遙遙相望，為楊虎城將軍所建，塔上有楊虎城將軍親筆所題「萬象森羅」四字。此外，東峰還有青龍潭、甘露池、三芧洞、清虛洞、八景宮、太極東元門等。遺憾的是有些景觀因年代久遠或天災人禍而廢，現僅存遺址。八十年代後，東峰部分景觀逐步得以修復。險道整修加固，亭台重新建造，在1953年毀於火患的八景宮舊址上，已重新矗立起一棟兩層木石樓閣一座，是為東峰賓館。 南峰 南峰海拔2154.9米，是華山最高主峰，也是五嶽最高峰，古人尊稱它是「華山元首」。登上南峰絕頂，頓感天近咫尺，星斗可摘。舉目環視，但見群山起伏，蒼蒼莽莽，黃河渭水如絲如縷，漠漠平原如帛如如綿，盡收眼底，使人真正領略華山高峻雄偉的博大氣勢，享受如臨天界，如履浮雲的神奇情趣。 峰南側是千丈絕壁，直立如削，下臨一斷層深壑，同三公山、三鳳山隔絕。南峰由一峰二頂組成，東側一頂叫松檜峰，西側一頂叫落雁峰，也有說南峰由三頂組成，把落雁峰之西的孝子峰也算在其內。這樣一來，落雁峰最高居中，松檜峰居東，孝子峰居西，整體形象一把圈椅，三個峰頂恰似一尊面北而坐的巨人。明朝人袁宏道在他的《華山記》一書中記述南峰形象說：「如人危坐而引雙膝。」華山南峰
落雁峰名稱的來由，傳說是因為回歸大雁常在這里落下歇息。峰頂最高處就是華山極頂，登山人都以能攀上絕頂而引以為豪。歷代的文人們往往這里豪情大發，賦詩揮毫，不一而足，因此留給後世詩文記述頗多。峰頂摩崖題刻更是琳琅滿目，俯拾皆是。馮贄在他的《雲仙雜記》中記述唐詩人李白登上南峰感嘆說：「此山最高，呼吸之氣想通天帝座矣，恨不攜謝眺驚人句來搔首問青天耳」。宋代名相寇準寫下了「只有天在上，更無山與齊。舉頭紅日近，俯首白雲低」的膾炙人口的詩句。落雁峰周圍還有許多景觀，最高處有仰天池、黑龍潭，西南懸崖上有安育真人龕.松檜峰稍低於落雁峰，而面積大一地落雁峰。峰頂喬松巨檜參天蔽日，因而叫松檜峰。華陰名儒王宏撰稱松檜峰是南峰之主。峰上建有白帝祠，又名金天宮，是華山神金天少昊的主廟。因廟內主殿屋頂覆以鐵瓦，也有稱其鐵瓦殿的。松檜峰周圍許多景觀，主要有八卦池、南天門、朝元洞、長空棧道、全真岩、避詔岩、鷹翅石、楊公亭等。 歷代狀寫華山南峰的詩文很多，明書畫家王履有《南峰頂》詩： 搔聞問青天，曾離李謫仙。 頓歸貪靜客，飛上最高巔。 氣吐鴻蒙外，神超太極先。 茅龍如何借，直到五城邊。 南峰又名落雁峰，是華山最高峰，海拔2160米，來到這里如臨仙境。正如古詩所雲「惟有天在上，更無山與齊，抬頭紅日近，俯首白雲低」。這里四周都是松林，雜以檜柏，迤邐數里，濃陰密閉。現在我們眼前看到的
長空棧道(3張)是險要之處就是第四險關「長空棧疲乏」。長空棧道懸空半壁，下臨深淵，是華山最險要處之一。沒有過人的膽量和堅定的意志，是不敢一游的。峰頂有「太上泉」，池水青綠澄澈，常年不竭，俗稱「仰天池」。池崖上鐫刻甚多，多為明清和近代詩人所題。武俠小說《射鵰英雄傳》中描寫的「華山論劍」大概也是發生在南峰。上面建有金天宮，是專門供奉白帝的。白帝即少吳，號金天氏，是專管西方的神。山上還有楊公亭，是楊虎城將軍與1931年所建。 西峰海拔2082.6米，華山主峰之一，因位置居西得名。又因峰巔有巨石形狀好似蓮花瓣，古代文人多稱其為蓮花峰、芙蓉峰。袁宏道在他的《華山永》中記述：「石葉上覆而橫裂」；徐霞客《游太華山日記》中也記述：「峰上石聳起，有石片覆其上，如荷花。」李白詩中有「石作蓮花雲作台」句，也當指此石。 西峰 西峰海拔2082米，華山主峰之一，因位置居西得名。又因峰巔 有巨石形狀好似蓮花瓣，古代文人多稱其為蓮花峰、芙蓉峰。袁宏道在他的《華山永》中記述：「石葉上覆而橫裂」；徐霞客《游太華山日記》中也記述：「峰上石聳起，有石片覆其上，如荷花。」李白詩中有「石作蓮花雲作台」句，也當指此石。 西峰為一塊完整巨石，渾然天成。西北絕崖千丈，似刀削鋸截，其陡峭巍峨、陽剛挺拔之勢是華山山形之代表，因此古人常把華山叫蓮花山。
華山景觀（二）(13張)西峰南崖有山脊與南峰相連，脊長300餘米，石色蒼黛，形態好像一條屈縮的巨龍，人稱為屈嶺，也稱小蒼龍嶺，是華山著名的險道之一。 西峰上景觀比比皆是，有翠雲宮、蓮花洞、巨靈足、斧劈石、捨身崖等，並伴有許多美麗的神話傳說，其中尤為沉香劈山救母的故事流傳最廣。峰上崖壁題刻遍布，工草隸篆，琳琅滿目。峰北絕頂叫西石樓峰，峰上楊公塔為楊虎城將軍所建，塔上有楊虎城將軍親筆題辭。塔下岩石上有"枕破鴻蒙"題刻，是書法家王鐸手跡。 特別是蓮花洞，也叫蓮花石，太乙蓮台，此石頭如蓮花瓣覆蓋石上，頂上的松樹在氣象站沒有剁去一半前，就象蓮花的蓮蓬一樣，很有意思。西峰奇景之一！ 北峰 北峰海拔1614.9米，為華山主峰華山西峰
之一，因位置居北得名。北峰四面懸絕，上冠景雲，下通地脈，巍然獨秀，有若雲台，因此又名雲台峰。唐李白《西嶽雲台歌送丹丘子》詩曾寫到：「三峰卻立如欲摧，翠崖丹谷高掌。白帝金精運元氣，石作蓮花雲作台。」 峰北臨白雲峰，東近量掌山，上通東西南三峰，下接溝幢峽危道，峰頭是由幾組巨石拼接，渾然天成。絕頂處有平台，原建有倚雲亭，現留有遺址，是南望華山三峰的好地方。峰腰樹木蔥郁，秀氣充盈，是攀登華山絕頂途中理想的休息場所，1996年開通的登山纜車上站，即在峰之東壁。 峰上景觀頗多，有影響的如真武殿、焦公石室、長春石室、玉女窗、仙油貢、神土崖、倚雲亭、老君掛犁處、鐵牛台、白雲仙境石牌坊等，且各景點均伴有美麗的神話傳說。 長春石室是唐貞觀年間道士杜杯謙隱居之處。傳說杜杯謙苦心修煉斷谷絕粒，喜好吹奏長笛，經常叫徒弟買回很多竹笛，吹奏完一曲，就把笛投於崖下，投完後再買，往而復始，從而間斷。因他能棲息崖洞中累月不起，便自號長春先生。 真武殿為供奉鎮守九州的北方之神真武大帝而築。焦公石室、仙油貢、神土崖皆因焦道廣的傳說得名。相傳北周武帝時，道士焦曠，字道廣，獨居雲台峰，餐霞飲露，絕粒避谷，身邊180度看華山
常有三青鳥，向他報告未來之事。武帝宇文邕聞知他的大名，便親臨山庭問道，並下令在焦公石室前建宮供他居住。築宮時，峰上無土缺乏燈油，焦道廣默禱，便有土自崖下湧出，源源不絕。油缸里的油也隔夜自滿，用之不竭。後來人們就把涌土的地方叫神土崖，把放油缸的地方叫仙油貢。西嶽華山
1949年華陰解放前夕，國民黨陝西省第八行政督察區專員兼陝西保安第六旅旅長韓子佩率殘部百餘人逃上華山，妄圖憑借天險負隅頑抗作最後掙扎。我中國人民解放軍在華陰群眾的幫助下，打破「華山自古一條路」的傳說，從黃甫峪攀上北峰，奇襲殘匪，創造了神兵飛躍天塹、英雄智取華山的奇跡。今真武殿前百米處建有六角攢頂飛檐斗拱華山花崗岩圓雕石亭一座，亭中立有解放華山紀念碑一通。從此，北峰又成為向青少年進行愛國主義教育和革命傳統教育的現場與課堂。 中峰 中峰2037.8米，居東、西、南三峰中央，是依附在東峰西側的一座小峰，古時曾把它算作東峰的一部分，今人將它列為華山主峰之一。峰上林木蔥蘢，環境清幽，奇花異草多不知名，遊人穿行其中，香浥禁袖。峰頭有道舍名玉女祠，傳說是春秋時秦穆公女弄玉的修身之地，因此峰又被稱為玉女峰。 史志記述，秦穆公女弄玉姿容絕世，通曉音律，一夜在夢中與華山隱士蕭史笙簫和鳴，互為知音，後結為夫妻，由於厭倦宮廷生活，雙方乘龍跨鳳來到華山。 中峰多數景觀都與蕭史弄玉的故事有關。如明星玉女崖、玉女洞、玉女石馬、玉女洗頭盤等。玉女祠建在峰頭，傳說當年秦穆公追尋女兒來到華山，一無所獲，絕望只好建祠紀念。祠內原供有玉女石尊一尊，另有龍床及鳳冠霞帔等物，後全毀於天災人禍。今祠為後人重建，玉女塑像為1983年重塑，其姿容端莊清麗，古樸嚴謹。 峰上還有石龜躡、無根樹、捨身樹等景觀，與其相關的傳聞都妙趣橫生，從不同角度豐富了中峰的內涵，增添了中峰的神奇與美麗。 古人抒寫玉女及玉女峰的詩文較多。唐杜甫在他的《望岳》詩中有「安得仙人九節杖，拄到玉女洗頭盤」句；唐王翰有《賦得明星玉女壇送廉察尉華陰》詩；明顧咸正《登華山》詩中有「金神法象三千界，玉女明妝十二樓」句等等。這些詩文更為中峰錦上添花，是不可多得的研究中峰的寶貴資料。
編輯本段著名險道
長空棧道
在南天門外，是華山著名險道之首「長空棧道」。棧道路分三段，出南天門石坊至朝元洞西，路依崖鑿出，長20米，寬二尺許，是上段；折向下行，在崖隙間橫貫有鐵棍，形如凌空懸梯，遊人須挽索逐級而下，稱之「雞下架」，是中段；西折為下段，築路者在峭壁上鑿出石孔，楔進石樁，石樁之間架木椽三根，遊人至此，面壁貼腹，腳踏木椽橫向移動前行。 此道開鑿在南峰腰間，上下皆是懸崖絕壁，鐵索橫懸，由條石搭成尺許路面，下由石柱固定。由於棧道險峻，故當地人有「小心小心九厘三分，要尋屍首，洛南商州」之說。這里只是探險之道，並非登山必由之路，膽小的遊客觀望一下即可，體力和膽量沒有把握則不要輕易冒險。所以石刻上不少警告之語，如「懸崖勒馬」等。 沿長空棧道行十餘米，有一大石洞，名為「朝元洞」，洞內有塑像。從洞口沿棧道直下，西折乃為「九節臬臬椽」，長六七丈，寬不足一尺，是用九節木椽搭成的。因山高氣爽，氣候多變，即使換上去不久的椽也會像朽木一樣，故稱「臬臬椽」。此處望之森森，登之危危。過臬臬椽，有一石庄，高三四尺，粗尺許，名「定心樁」。過樁便是一石洞，名「賀祖洞」。在洞的西南半山上，有一倒坎絕崖，上刻「全真崖」三字，每字三米見方，其字古樸剛勁，刻工精湛。此崖上不著天，下不著地，懸空向里，是誰又如何把這樣的大字鐫刻在崖壁上呢？古民間曾有「不是神仙誰能鑿」之說，讓人不得不信，又難以置信。如今常有遊客將華山與金庸小說中的事物對號入座，因此絕壁上的「賀祖洞」被認為是華山派劍宗風清揚的隱居之地。當然，這只是遊客出於對華山和金庸小說的喜愛而引發的笑談。
蒼龍嶺
登上華山北峰，再向南折，經擦耳崖，過上天梯，便有一長嶺呈現眼前。它莽莽蒼蒼，筆直插天，好像蒼龍騰空，所以被稱為「蒼龍嶺」。此嶺上的台階只有2尺多寬，兩旁萬丈深壑，勢陡如刀削斧劈。嶺脊上下高差約500米，坡度在45度以上。在這里遙望青松白雲，耳聽風聲大作，令人心驚目眩。遊人到此，莫不驚嘆。 蒼龍嶺原來雖有修鑿，但仍很危險。解放後，將原嶺龍脊鑿平加設欄桿，1985年又下鑿尺許，才將嶺道拓寬。1997年為解決因遊人多而發生堵塞現象，華山管理局又在蒼龍嶺東邊加修了一條復道，旅遊旺季時兩條路一上一下，確保安全。 若是夜晚登山，遙望蒼龍嶺，只見到遠遠無數燈點排成筆直一線，斜向天際，慢慢向上移動，是遊人打著手電筒或頭燈在嶺上攀登，看去宛如登天。