美國性

『壹』 美國人的性觀念是怎樣的(轉)

我經常看美國片，影片里美國人在婚前一般比較開放，但婚後感情都比較穩定，夫妻彼此忠誠。 在國內的輿論以及國人的普遍印象中，美國是一個不嚴肅的國家，其中又以「性開放」最為昭著。似乎現在中國流行「一夜情」，人們也會歸罪到美國人頭上，認為是受了他們的影響。除了這些以外，象青少年的性問題、離婚結婚草率、對子女不負責任、同性戀等等，似乎始作俑者全都是美國人。 同時，美國人其實非常講究忠誠，不論愛還是性，對愛人的不忠誠是絕對不被允許的。同時，人們發生性關系往往就是在約會中，建立在雙方很有好感並准備進一步發展的基礎上。很多事例都可以看出，有了愛人以後仍然拈花惹草的人，為公眾所不齒，而中國所謂的「一夜情」就完全不同了，網上聊天，見面，上床，下床，黑名單，純粹是為了發泄。 無可否認，美國人性體驗的年齡都比較早，性伴侶在結婚以前都比較多。這是美國人對性的認識比較輕松，不象中國人似的，個個正經得象石頭里蹦出來的猴子。美國人對青少年的性教育很完善，沒人把這事情看得象殺人一樣嚴重，而青少年反而受不到什麼過分傷害。倒是中國，不乏一些女孩子懷孕了還不知道是怎麼回事的報道，這不能不說很有諷刺意味。這一點也不誇張，我認識幾個女孩子，到了大學還不知道自己為什麼有例假以及如何懷孕，如果她們受到了侵犯，恐怕自己都不知道是怎麼了。另外，美國家長鼓勵自己剛進入青春期的孩子嘗試愛情，等孩子成年以後就已經形成了相對成熟的愛情觀，極少有人失戀了就上吊的或者大罵「男人/女人沒一個好東西」的。 奇怪的是，跟中國人相反，把性看得很隨便的美國人，對婚姻卻非常慎重。一般美國人要經過幾年的戀愛，相互了解以後才可以見雙方家長，確定關系。而美國男子求婚，一定要買鑽石戒指，單膝跪地，才可以說出對女朋友最隆重的贊美。雖然普遍來講，中國人也是要相處幾年後才結婚，可一旦涉及到性的問題，中國人明顯把性看得重於婚姻。往往因為一次錯誤的甚至是被迫的性關系，或者是地位金錢上的關系，父母就可以毫不猶豫地將兒女的終身大事敲定，只考慮「生米煮成了熟飯」，卻不考慮一輩子相處的問題。要說草率，恐怕沒有比這更草率的婚戀觀了。美國父母的放任其實也是有限度的，同時他們也不象一般認為的那樣，等子女到了18歲就完全不管他們了。子女的婚禮費用，一般都是由父母承擔的，親友們都來喝喜酒，大家也都給禮物，隨紅包。 原來美國人的性觀念如此保守 美國是個以龐大中產階級為主流的國家，中產階級的觀點、價值取向、所作所為是最具代表性、決定性的，其中當然包括「性」觀念。 在維系家庭關系的問題上，美國人更看重感情。美國同性結婚是合法的，而且不受歧視的。記得以前看過一篇報道，一個中國女人離婚，帶著一個兒子，在中國卻總也不能再嫁，別人都嫌棄她帶著孩子。後來她到了美國，談了一個美國男朋友，等她戰戰兢兢告訴這個男人自己還有個兒子以後，卻被男人興奮地抱起來轉了幾圈，男人立刻就要去接孩子，和女人結婚。對別人的孩子，美國人的看法是：「我去商店買了個電視，售貨員卻另外免費送我一台影碟機，這多讓人高興啊！」美國人認為，只要有愛，一切都是可以寬容的，只要這個人現在愛的是自己，那麼她的過去，她的所有，都可以接受可以包容。雖然中國人早就有寫「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」，但真正做到的又有誰呢？ 留美女士的事例： 有一件小事很能說明問題。我與先生結婚前，有一天，他來曼哈頓，順便到公司看我。我們在樓下說了會兒話，臨走前互相吻了一下。等我上來後，一個丈夫過世的中年婦女突然神色詭秘地向大家大聲說：「我和凱西今天看見安娜（我的英文名字）在跟一個人接吻。」於是，全體人都驚叫起來。我連忙說那是我的男朋友，我們快結婚了。同事們才又轉而恭賀我。而在我當時聽來，那恭賀聲竟也猶如一片寬恕聲。 我們公司不遠處有一個很美的公園。草坪碧綠，樹木成蔭。這一帶工作的人都喜歡在午飯時間去那裡坐一坐。一天，我從前相識的一個美國男子因也在附近上班，便邀我一起買了快餐到公園聊聊天。我們在椅子上坐著，我對他說我快結婚了，他有些傷感，吃完飯便拉著我的手送我回公司。等我到公司，發現那些人在議論什麼。過了一會兒，只聽見德納在我身後輕聲說：「我看見你在公園與一男子拉著手。」我頓了一下，還未及回答，凱西接著話頭道：「並且不是你在樓下吻過的那個人。」 後來我才發現，白人對婚姻、家庭、情侶間的忠誠是多麼看重。兩個年齡較大的男子，提起他們的妻子孩子便充滿感情。他們與妻子都是青年相識，白頭偕老且依然情愛甚篤。一個非常矮小的老女人，每天早上10點左右必拄著拐杖走到我桌邊電話前，給華爾街的丈夫打電話，互相問好，並以「親愛的我愛你」為結束。在裡屋坐著一個三十齣頭的男子，金發碧眼，非常漂亮。他的朝氣蓬勃、熱情洋溢常常使公司一片陽光燦爛。他工作出色，關心政治，經常去參加各種社會活動，很典型的年輕一代美國人。他桌邊牆上掛著用與妻子合影製成的巨大台歷。每天中午飯後，他一定會打電話給在一家大公司當主管的妻子，詢問她當天的工作感受，安慰她，並與妻子互說「我愛你」。他告訴我，他們是在高中時就相愛，大學畢業後結婚的。他非常愛她，為她驕傲。他們正在奮斗，要在40歲前成為百萬富翁。他們一直不生孩子，因為還想再多些二人相處的時間。 比起當今中國的開放地區，美國人可能享有更少的自由。這不是政治約束的結果，而主要是個人以自己對前途和社會地位的預期來自願約束的。.說到這兒，我又想起一件有趣的事。我新近認識一個出色的40歲中國男子，個子很高，儀表堂堂，所受教育和經濟狀況都相當好。他托我有機會介紹女朋友。他已離婚幾年，卻一直獨居。我問他為何不在國內找一個，他說前不久回了一次北京，目的就是找人，但一接觸那兒的女子，不禁嚇得惶惶而歸。他說許多北京女孩太開放。一次他在一個朋友家聚會，不少名流大款雲集。按當地風俗（很可怕的風俗），叫來一些歌舞團、電影界的漂亮小姐作陪。由於他衣著樸素，既不會跳舞，又不會唱卡接 OK（美國沒這風氣），那些小姐們全拿他當受雇的雜工，正眼也不瞧，一個勁兒跟那些明碼實價的傢伙們搔首弄姿。後來明白他是一家美國公司的副總裁，在美國擁有一幢巨大的綠樹成蔭的房子，手持藍本護照，這才如夢初醒般紛紛上前百般獻媚，令他大倒胃口，心灰意冷。 這還都是紐約這樣一個以瘋狂和開放著稱的國際大都市中一般人的性觀念。在美國的中小城市裡，民風之淳樸、性觀念之保守，更是令人難以相信 「美國的性行為與社會結構」的調查 從報告看出，美國人的性觀念，性行為與以往人們所認為的大相徑庭。以往大家多認為美國人的性行為十分隨便和自由，萍水相逢即可上床做愛。然而此次研究顯示，75%的已婚男性和85%的已婚女性婚姻關系穩定，伴侶間真誠相待互相信任，大多數人表示只有保持穩定的婚戀關系，才能兩情相悅，白頭到老。看來性自由、性解放不是當代美國人性觀念的主流。 對於這樣的結果與以往人們認識不一致的原因，有關專家是這樣分析的：以往人們對美國人性生活的了解大多來自電影、電視、小說等文學作品。文學藝術作品追求誇張，往往將一些事例誇大、渲染，從而導致與實際情況之間的差距，尤其是從1981年美國疾病控制中心報道第一批艾滋病病例後，艾滋病在美國泛濫，對美國社會造成巨大的壓力，使得許多美國人自覺控制自己的性行為。 一個留學生的觀點 來美國時間不算很長，僅就所知略說一二： 美國的孩子從十四，五歲就開始有異性朋友，你可能認為太早，還有十歲就有的呢！當然那真的是太早了，但這不是胡說，一天，我們去餐館就餐，一個可愛女孩帶了一頂漂亮的帽子，她的爺爺問誰給她的帽子，她說是她的男朋友！我們都很驚訝，因為她真的太小了。美國人愛擁抱，愛KISS, 孩子們十四，五歲有的異性朋友，通常也只是在擁抱，KISS的程度，情人節的時候為女朋友買束鮮花，為男朋友買盒巧克力，真正有性行為的不算太多。 美國的孩子很有獨立性，我所工作的連鎖商店，很多是來自高中和大學的在校生，他們邊學習邊打工，自己付大學的學費，當我和他們談起什麼時候開始有異性朋友？他們通常在十六歲。我問他們：父母支持么？他們說：父母經常給他們創造機會讓他們能夠有開心的聚會：比如，孩子的父母可以邀請孩子的男女朋友吃晚餐，開PARTY,父母決沒有反對孩子有男女朋友的行為，如果不滿意，最多也只是態度友善的提一些建議，因為他們看他們的孩子是一個獨立的個體，他們非常尊重孩子的想法和行為！我想這也是美國獨立自由的一個小的縮影。 上高中的時候，學校將專門組織學生有一個一年一度的特殊的PARTY,他被叫做PROM,男同學西裝革履，女同學性感迷人，這是為高中生發現男女朋友的最佳活動，男女學生手挽手就像熱戀中的情侶，開心的唱！開心的笑！開心的跳！美國的性教育也是早期的，開放式的，當孩子們剛剛有青春期的發育，學校的性教育就及時跟上，讓他們不再有好奇和幻想的行為。高中的時候，家長們還教育孩子如何使用避孕工具，以便他們的年輕的愛不至成為他們的負累，但是即便一不小心有了嬰兒，學校還有專門的托兒所照顧，看管他們的孩子。我問：學校還有托兒所為學生的孩子？回答：如果沒有托兒所為他們照看孩子，他們怎麼上學呀？天！ 即便有早期的性行為，他們通常在婚前玩夠。然後發現一個各方面都和諧的伴侶組成一個家庭。結婚後，他們大多不再有出軌行為，美國人的處女，處男情結很淡，他們不喜歡找一個沒有性經驗的人作為妻子或丈夫。我認識的一個美國人，他想找一個中國女人做妻子，我認為他是很年輕，然後我介紹我的處女朋友給他認識，你猜他說啥：他想找一個帶孩子的女人做妻子。後來，他真的發現了這樣的女人在亞洲交友中心，並且那個女人將帶她的孩子來美國不久。有的美國人甚至終生不結婚，有的終生不結婚，但是有孩子，有的結婚了，但終生不要孩子，也有的五，六十歲了才想有一個家的歸宿，他們的觀念真的是太不同了！每個人都是一個獨立的個體。 再說說對於美國女人，他們獨立的個性讓你瞠目！和男朋友到飯店就餐，如果男朋友不說請客，他們從來都是AA制，他們不認為她們是女人而依賴男人，獨立是美國女人的特點之一。 說了這么多性的文化，想一想在我們國家.

『貳』 美國性騷擾有多嚴重

來自美國最大的反性暴力組織RAINN的數據和該國平等就業機會委員會（Equal Employment Opportunity Commission，EEOC）的一份報告揭露了美國性侵的現狀。

其中女性是最大的受害者，每6個美國女性中就有一個曾經遭遇強暴或者強暴未遂，這個比例在男性中約為3%。另外，從2009年到2013年，每年大約有6.3萬名兒童成為性暴力的受害者。

『叄』 在美國是否性特別開放

也有保守的，只能是相對來說

『肆』 美國性開放是什麼時候開始的啊

美國的「性解放」運動開始於越南戰爭時期，它是20世紀60年代美國女權運動在性權利方面的具體表現。這場運動的影響極其深遠，保守的性觀念受到了不斷地沖擊，此後出現的「開放式婚姻」以及現在的同性婚姻的合法化都是「性解放」運動的延續。

『伍』 美國人如何看待性

自然生理反應，人的本能之一，不可遏制，不必遮掩

『陸』 美國性解放是什麼時候誰發起的

上世紀60年代，「性解放」在美國風行一時，美國青年男女大都喜歡同居而不結婚，並不斷變換同居夥伴。
性解放：在性行為上完全拋棄傳統道德觀念約束的主張和實踐。又稱性自由或性革命。20世紀前期開始於西方的一種性觀念和生活方式的變革
性解放，最初是反對性別歧視，爭取婦女與男子享有平等社會地位和政治經濟權利的女權運動，同時要求改變基督教禁止離婚的戒律，主張婚姻自由。此後，從這些合理要求逐漸演變為對宗教性道德的全面否定，認為性交是人人都應有的與生俱來的自由權利，性行為是個人私事，只要雙方自願就可以發生兩性關系。性行為不應受與婚姻有關的道德和法律的限制，他人和社會對此無權干涉。性自由者反對一切性約束，主張性愛和情愛分離，性和婚姻分離，否定童貞和貞潔觀念，提倡婚前和婚外性行為，要社會接受試婚和同居。一些極端的性自由者不僅主張娼妓合法化，甚至認為亂倫也不應受到指責，更不應受到法律制裁。

性解放的出現有其深刻、復雜的社會根源和特定的歷史背景。19世紀，歐洲受英國維多利亞女皇時代嚴厲的宗教性禁錮影響極深，對童貞和貞潔的要求非常苛刻，婦女受到嚴重歧視；嚴格的終身一夫一妻制，感情完全破裂的夫妻也不準離婚；手淫被認為是褻瀆神靈的罪惡；不準談性，不準進行與性有關的科學研究和藝術創作。為此，人們普遍受到沉重的性壓抑。S.弗洛伊德正是在這種社會條件下觀察到大量神經症患者和精神病人都與性壓抑有關，因而形成其泛性論學說。這一學說對於性自由的萌現有著重要影響。羅素的婚姻革命觀則是針對不合理的宗教性禁錮而產生的較為嚴肅的婚姻變革學說，對早期的性解放起過積極的作用。

『柒』 媽呀美國同性戀真多。

我覺得要尊重別人，對吧?因為你不知道別人的經歷，就不要隨便評判

『捌』 美國人對待「性」到底是一個怎樣的態度

提到「性」，就不能不提「性感」。「性感」在西方人眼中可是個褒義詞。英文表達是「sexy」 還有「hot」。有很長一段時間，我搞不明白這個「sexy」到底是個什麼東西。我原本以為衣著暴露就是性感，可是當我打扮得像個男人婆，穿著長衣長袖的的西裝西褲去上班時，餃子會告訴我我很「sexy」。我又以為女人豐胸肥臀，前凸後撅，那才叫性感。我又錯了。因為就我這樣乾乾扁扁，可以讓瀑布「飛流直下」的體型竟然也會有老美誇我「sexy」。後來我明白了，所謂的性感其實是你給人的一種感覺。也許是你的一顰一笑，也有可能是你的一舉一動觸動了某個異性心中的慾望琴弦，將他們的思緒載上了一輛慾望列車。如果有人誇你性感，那麼就欣然的接受吧！因為他們在告訴你你有一種讓他們浮想聯翩的魅力。但至於這是一種怎樣的魅力，蘿卜白菜各有所愛，是沒有一種統一標准，可以令我們投「其」所好的。
首先，美國人將「性」看作一種人生需要，一種生理需求，是一個不需要忌諱和迴避的話題。美國人的邏輯是「我們餓了需要吃飯，累了需要睡覺，而情慾濃濃時也同樣需要排解」。除了在美國一些宗教勢力強大的保守地方，「婚前性行為」是被認可的，因為在大部分非保守的美國人看來，用一種人為的社會制度如婚姻去約束人的生理需求是殘忍的。這也就是你會在美國的某些電影里看到如下的情節，當劇中女主角得知男主人公在喪妻之後始終未進女色，獨身八年時都會驚詫不已，然後是心生敬佩，再生愛慕，因為在美國女性看來「禁慾」絕非凡夫俗子可為。每看到類似這一幕，我就會嗤之以鼻笑一下。有什麼了不起，在我們中國人里，為了子女的幸福，不再娶，不再嫁的有的是。也沒見哪個把自己當成個聖人，或是英雄什麼的。談到這里，如果我給你留下的印象是「美國人把『性』當成家常便飯，隨便得很」，那麼我要說，你理解錯了。這就到了我接下來要談的。 「大部分」美國人把「性」當作一種愛的表達方式。我知道你又想反駁我什麼了。你滿腦子想的不都是「一夜情」嗎。的確，將「愛」與「性」分離，處處留情，散播種子的的人也大有人在，我就見過不少。所以我才這里非常謹慎的說「大部分」，不是「全部」。言歸正傳，讓我們回想一下在一些兒美國經典電影中主人公是如何表達愛意的。《泰塔尼克號》中，Jack和Rose相愛了，立刻兩個人就找了個沒有人的地方如火如荼地開始激情之旅。《廊橋遺夢》中女主人公一生中最刻骨銘心的「愛」就是與萍水相逢攝影師四天的激情纏綿。就連描寫同性戀的電影《斷背山》都是以兩個「同志」在一起度過了難忘一夜為基礎來展開他們曲折的愛情故事的。的確，「性」在電影中是個很大的賣點，但是在美國電影中，公式化的情景推理就是，他們做愛了，因為他們相愛了。對於這一點，我們著名的張藝謀導演就理解得很深刻，並且善於學以致用。在電影《十面埋伏》中，章子怡和金城武那一段激情戲讓西方觀眾可以很清楚地了解到章子怡愛上了金城武。而當章子怡拒絕和劉德華演的主角親熱時，西方觀眾也就很快明白了章子怡不愛劉德華。
這非常不同於中國的影視劇。首先，中國影視劇通常只會「暗示」他們「那個了」，鏡頭點到為止，趕緊切換。此外，在中國的影視劇里，和男主角發生過性關系的女人通常都是壞女人，而且她們最終的下場似乎都不怎麼樣。中國影視劇的特點是：「擁抱了，牽手了」，那絕對是愛。「接吻了」，有點情慾成分在裡面，但也可以勉強算是愛。「上床了」，那簡直是「獸欲」啊！看著吧，過不了多久，劇本就准讓他倆玩兒完。而且通常那個女主人公會死得很慘。上次我回國看了一部國產片，名叫「好奇害死貓」，劇情大致就是這樣的。 說到美國電影中無處不在的「性」，這種對以「發生肉體關系」證明愛情的宣傳對美國青少年影響很深。好萊塢大片導致的結果之一就是一個十來歲大的孩子會告訴他們的父母，他們將貞潔奉獻的原因是他們「找到了真愛」。
這又讓我聯想到了我小的時候對愛情電視劇的態度。記得每當我和幾個小朋友在大人的帶領下一起觀看瓊瑤阿姨的片子時，我們都會自覺自願地在電視里出現接吻鏡頭時齊刷刷地將頭轉向不同方向。我們可不是在扮「假正經」，趁大人不注意的時候偷偷摸摸瞄兩眼。那時的我們確確實實覺得接吻是「不好的鏡頭」，看了就會學壞。這種「是非分明」的態度一直持續到我讀大學一年級。記得我在一年級時，我在學校英語學習室里看的外國電影多半還是以《小王子》，《小公主》為主。 少了些雜七雜八的誘惑，我的童年、少年生活是單純的，不摻雜質的。這樣一種生活環境使得很多傳統的人生觀、價值觀在我思想中沉澱並落地生根。在當今的社會環境下，那些對「真愛」的執著，對非速食愛情的信念也許看起來不夠時尚，但是它使我發自內心地感到踏實，充實。我為出生在高科技時代的孩子們感到遺憾。在媒體通訊的發達帶給他們帶來便捷的同時，它也剝奪了孩子們的一片凈土，使本應充分享受童年、少年的他們過早走進了成人的世界，在人生觀形成之前就被世界紛紛擾擾的「信息」，「資源」干擾得「無所適從」。
再次言歸正傳。美國人除了認為「性」是一種生理需求，一種愛的表達方式之外，他們同樣認為「性」是人生的一種享受，是一種「fun（快樂時光）」，其意義遠遠超出了作為人類繁衍後代的工具這一角色。有時在老美的影視劇里你會聽到女主人公對男主角說「咱們倆這算什麼？一直都是進行地下活動。我們不如大大方方地公之於眾說我們在約會，是男女朋友。」這時候，還想繼續游戲人生,不願被一個女人束縛的男主角會說：「Aren't we having fun?」（我們這樣不是挺開心的嗎?)。我在美國見過不少男生、女生（主要是以男生為主）一生只追求與多個異性「have fun」，而永遠不給某一個人commitment (承諾，確定一對一的關系）。當然對於這些人，「性」就不再是一種愛的表達方式了，而是他們業余愛好的一部分，一種娛樂途徑。在這些人看來，「愛」和「性」 是可以脫離彼此而存在的。他們就是我所說的「大部分人」之外的那些人。 因為對「性享受」的強調，老美對性關系中的「性和諧」還是相當重視的。

『玖』 美國美女對性都很開放嗎謝謝了，大神幫忙啊

美國人對待「性」到底是一個怎樣的態度？ 首先，美國人將「性」看作一種人生需要，一種生理需求，是一個不需要忌諱和迴避的話題。美國人的邏輯是「我們餓了需要吃飯，累了需要睡覺，而情慾濃濃時也同樣需要排解」。除了在美國一些宗教勢力強大的保守地方，「婚前性行為」是被認可的，因為在大部分非保守的美國人看來，用一種人為的社會制度如婚姻去約束人的生理需求是殘忍的。這也就是你會在美國的某些電影里看到如下的情節，當劇中女主角得知男主人公在喪妻之後始終未進女色，獨身八年時都會驚詫不已，然後是心生敬佩，再生愛慕，因為在美國女性看來「禁慾」絕非凡夫俗子可為。每看到類似這一幕，我就會嗤之以鼻笑一下。有什麼了不起，在我們中國人里，為了子女的幸福，不再娶，不再嫁的有的是。也沒見哪個把自己當成個聖人，或是英雄什麼的。談到這里，如果我給你留下的印象是「美國人把『性』當成家常便飯，隨便得很」，那麼我要說，你理解錯了。這就到了我接下來要談的。 「大部分」美國人把「性」當作一種愛的表達方式。我知道你又想反駁我什麼了。你滿腦子想的不都是「一夜情」嗎。的確，將「愛」與「性」分離，處處留情，散播種子的的人也大有人在，我就見過不少。所以我才這里非常謹慎的說「大部分」，不是「全部」。言歸正傳，讓我們回想一下在一些兒美國經典電影中主人公是如何表達愛意的。《泰塔尼克號》中，Jack和Rose相愛了，立刻兩個人就找了個沒有人的地方如火如荼地開始激情之旅。《廊橋遺夢》中女主人公一生中最刻骨銘心的「愛」就是與萍水相逢攝影師四天的激情纏綿。就連描寫同性戀的電影《斷背山》都是以兩個「同志」在一起度過了難忘一夜為基礎來展開他們曲折的愛情故事的。的確，「性」在電影中是個很大的賣點，但是在美國電影中，公式化的情景推理就是，他們做愛了，因為他們相愛了。對於這一點，我們著名的張藝謀導演就理解得很深刻，並且善於學以致用。在電影《十面埋伏》中，章子怡和金城武那一段激情戲讓西方觀眾可以很清楚地了解到章子怡愛上了金城武。而當章子怡拒絕和劉德華演的主角親熱時，西方觀眾也就很快明白了章子怡不愛劉德華。 這非常不同於中國的影視劇。首先，中國影視劇通常只會「暗示」他們「那個了」，鏡頭點到為止，趕緊切換。此外，在中國的影視劇里，和男主角發生過性關系的女人通常都是壞女人，而且她們最終的下場似乎都不怎麼樣。中國影視劇的特點是：「擁抱了，牽手了」，那絕對是愛。「接吻了」，有點情慾成分在裡面，但也可以勉強算是愛。「上床了」，那簡直是「獸欲」啊！看著吧，過不了多久，劇本就准讓他倆玩兒完。而且通常那個女主人公會死得很慘。上次我回國看了一部國產片，名叫「好奇害死貓」，劇情大致就是這樣的。 說到美國電影中無處不在的「性」，這種對以「發生肉體關系」證明愛情的宣傳對美國青少年影響很深。好萊塢大片導致的結果之一就是一個十來歲大的孩子會告訴他們的父母，他們將貞潔奉獻的原因是他們「找到了真愛」。 這又讓我聯想到了我小的時候對愛情電視劇的態度。記得每當我和幾個小朋友在大人的帶領下一起觀看瓊瑤阿姨的片子時，我們都會自覺自願地在電視里出現接吻鏡頭時齊刷刷地將頭轉向不同方向。我們可不是在扮「假正經」，趁大人不注意的時候偷偷摸摸瞄兩眼。那時的我們確確實實覺得接吻是「不好的鏡頭」，看了就會學壞。這種「是非分明」的態度一直持續到我讀大學一年級。記得我在一年級時，我在學校英語學習室里看的外國電影多半還是以《小王子》，《小公主》為主。 少了些雜七雜八的誘惑，我的童年、少年生活是單純的，不摻雜質的。這樣一種生活環境使得很多傳統的人生觀、價值觀在我思想中沉澱並落地生根。在當今的社會環境下，那些對「真愛」的執著，對非速食愛情的信念也許看起來不夠時尚，但是它使我發自內心地感到踏實，充實。我為出生在高科技時代的孩子們感到遺憾。在媒體通訊的發達帶給他們帶來便捷的同時，它也剝奪了孩子們的一片凈土，使本應充分享受童年、少年的他們過早走進了成人的世界，在人生觀形成之前就被世界紛紛擾擾的「信息」，「資源」干擾得「無所適從」。 再次言歸正傳。美國人除了認為「性」是一種生理需求，一種愛的表達方式之外，他們同樣認為「性」是人生的一種享受，是一種「fun（快樂時光）」，其意義遠遠超出了作為人類繁衍後代的工具這一角色。有時在老美的影視劇里你會聽到女主人公對男主角說「咱們倆這算什麼？一直都是進行地下活動。我們不如大大方方地公之於眾說我們在約會，是男女朋友。」這時候，還想繼續游戲人生,不願被一個女人束縛的男主角會說：「Aren"t we having fun?」（我們這樣不是挺開心的嗎?)。我在美國見過不少男生、女生（主要是以男生為主）一生只追求與多個異性「have fun」，而永遠不給某一個人commitment (承諾，確定一對一的關系）。當然對於這些人，「性」就不再是一種愛的表達方式了，而是他們業余愛好的一部分，一種娛樂途徑。在這些人看來，「愛」和「性」 是可以脫離彼此而存在的。他們就是我所說的「大部分人」之外的那些人。 因為對「性享受」的強調，老美對性關系中的「性和諧」還是相當重視的。這也就是為什麼在「sex and the city」裡面，女主人公 Charlotte 與丈夫「Trey」離婚的最主要原因就是他們sexually incompatible (性生活不和諧）從而導致兩個人分道揚鑣。

『拾』 中國女性與美國女性的性要求有什麼不一樣

一般普通美國女性對愛情與性是比較開放的,隨便就可以有性而少愛,美國女性對於性是比中國女性要開放得很多。中國女性對愛情與性還是比較含蓄不怎麼外露，就是兩人過性生活也十分隱蔽，也認為是愛的表現！