祺村普

㈠ 澳门三大顶级豪门家族都是谁何鸿燊家族不在其中，为什么

赌王何鸿燊因病去世，享年98岁。7月8日至10日，赌王丧礼在香港殡仪馆举行，各界名流前往吊唁，极尽哀荣，并且为赌王扶灵的8位政商名流的身份彰显了赌王丧礼的规格之高。

赌王能够享有如此高规格的丧礼，与他多年来对社会做出的贡献有关。在上世纪90年代，赌王在澳门的赌场聘用的员工就近1万人，这意味着澳门每40多个人里就有一个人在博彩业工作，因此何鸿燊成了很多澳门人的衣食父母，他被很多澳门人称为“无冕港督”和“米饭班主”。

又因为赌王生性风流，一辈子娶了4个妻子，育有17名子女，他和四位妻子，以及他17位子女的故事一直被大众津津乐道。

这使得赌王家族在坊间拥有很高的知名度，以至于很多人认为赌王家族是澳门的第一豪门家族。

除了事业有成，崔殿明还有2个非常优秀的儿子，他们分别是长子崔德胜，次子崔德祺，并且崔德祺还将澳门的建筑业带到了一个新的高度。

崔德祺1912年在澳门出生，1939年他从广州建筑工程专业学校毕业后就回到了澳门，开始了自己的建筑业生涯。

结果崔德祺仅用了10年时间，就让建筑业与出口加工业、博彩旅游业、金融服务业并列为澳门的四大经济支柱之一，他还创建了澳门建筑置业商会。

在事业上取得成功的同时，崔德祺还积极从事慈善工作，在澳门有“大慈善家”之称。并且在改革开放后，崔德祺致力于澳门与内地的交流合作，发展贸易，交流文化，贡献颇多。

崔德祺一生有3个孩子，分别是长子崔世平，次子崔世业，女儿崔筱瑜，目前崔筱瑜和崔世业都在美国，崔世平则是建筑家。

崔德祺的哥哥崔德胜则有2个儿子，分别是长子崔世昌、次子崔世A。崔世昌是澳门注册会计师公会会长。崔世A则更厉害，曾是澳门地区的大人物，他的妻子是霍英东的侄女霍慧芬。

在澳门崔世昌、崔世A、崔世平三人被称为“崔家将”。

然而不管是何贤家族、马万祺家族还是崔德祺家族，他们都为澳门的稳定繁荣做出了突出贡献。

如今三大家族的后人们依旧在各自的岗位上为澳门的发展发光发热。

㈡ 十大军阀简介

1、袁世凯

袁世凯是北洋军阀的奠基人，是中国近代最大的军阀，他是厚黑的典型。戊戌变法中，他假装支持变法，使“戊戌六君子”倒在血泊中，辛亥革命爆发后，他们打着“实行君主立宪”的旗号，演出一场“逼宫戏”，后又举着赞成共和的幌子，巧取了中华民国临时大总统的职务。

2、段祺瑞

段祺瑞这只“北洋之虎”，皖系的巨魁，在北洋军阀统治中国的十六年间，他三次出任国务总理，一直处于权利的核心，即使在他下台期间，仍能呼风唤雨，待机而出。他不搞阴谋，不搞谋杀，崇尚简朴，为政清廉。

3、曹锟

曹锟1985年投奔袁世凯新建陆军，很快成为“三洋三杰”之外的第三号人物。曹锟作为直系重要头目之一，在直、奉、皖三大派系中左右逢源，先是图谋副总统不成，后又拉拢奉系，打败皖系，最终谋取了直系军阀独掌北京政权。

4、张作霖

张作霖出身绿林，当过胡匪，因而被称为“胡帅”。由一个被清政府招抚的土匪头目，升至奉天督军东三省巡阅使，成为“东北王”，他还曾问鼎中原，一度控制北京政府并当上国家元首。“智深须有忍，将勇贵能谋”就是他自己的写照。

5、吴佩孚

吴佩孚师从名儒，得中秀才，他读了古今中外不少的书，不少的兵法，在军事上，他长于权术，善于临时应变，打败了许多敌人，曾得“长胜将军”的称号。吴佩孚在其戎马生涯中还做了许多的诗词，反映他得意时，失意时，苦闷时的心情。因此他称为秀才军阀是恰当的。

6、阎锡山

西王阎锡山经历清王朝末期，辛亥革命北洋军阀。国民党统治几个历史重大变革时期。不管形势如何变化。他均能用他的权术或投靠袁世凯，或依附段祺瑞，或与中共合作，乃至与日本勾结来保全并扩展自己的地盘和势力，因而他统治山西达38年之久，这在中国近代军阀史上是少的。

7、张宗昌

张宗昌无知无识，人称“狗肉将军”，他有三不知：一不知兵有多少，二不知钱有多少，三不知姨太太有多少。他当过土匪，后又在张作霖的卵翼下发迹。竟至拥有兵数十万成为山东的土皇帝。在他督鲁的三年间为恶甚多，人民对他恨之入骨。

以擅长作战并兼通文墨而发迹，在北伐战争中一路猛打猛冲过关斩将，是率军第一个打到北京城下的北伐将领。时人称其为“飞将军”。在中原大战前脱离冯玉祥投靠蒋介石，韩复榘在山东击败了晋军为蒋介石巩固了前沿战线。

9、韩复榘

韩复榘由一个普通的士兵被提升为统帅千军万马的将军。继张宗昌之后，他曾统治山东达七年之久。他自称“韩青天”，到处断案，却草菅人命，留下不少笑话，抗日战争开始后，他退弃山东，成了蒋介石的替罪羊。

9、白崇禧

白崇禧是桂系新军阀中，仅次李宗仁的第二号首脑人物。在众多的军阀中，白崇禧以足智多谋，满腹经纶而闻名，有“小诸葛”之称。

白崇禧在抗日战争胜利后，担任“中华民国国防部长”，然而国民党政府未能保住在中国东北地区的战果，局势对国民党政府愈趋不利，新桂系最终亦无法保住中华民国的半壁江山。解放军解放中国大陆后，白崇禧逃往台湾，1966年逝于台北。

10、陈炯明

陈炯明1911参加辛亥革命，因他极喜趋新弦奇，在当时的广东社会，就军事上的言行十分引人注意。1933年9月22日病逝于香港，1935年4月3日，葬广东惠州西湖畔的紫薇山。

(2)祺村普扩展阅读：

一、词源出自《旧唐书·郭虔瓘传》有著名的汉末群雄、北洋军阀、直系军阀、皖系军阀等。

近代意义上的“军阀”一词，是由梁启超从日本翻译而来的。民国军阀势力之一，由袁世凯掌权后的“北洋新军”主要将领组成，袁死后无人具有足够能力统领整个北洋军队及政权，各领导人以省割据导致分裂，以军队为主要力量在各省建立势力范围。在名义上仍接受北京政府的支配。

二、民国十大军阀相关的书籍《民国十大军阀》：

《民国十大军阀》书籍讲述1911年，辛亥革命推翻了满清王朝，建立了中华民国。袁世凯窃取革命成果，成为中国现代军阀之祖。继之，大小军阀粉墨登场，拥兵自重，为抢夺地盘和各自利益大打出手，混战一团，狼烟四起，饿殍遍野，民不聊生。

《民国十大军阀》对民国时期形成的十个主要军阀进行梳理描述，全面介绍了这些军阀逐渐壮大，拥兵自重的历史，展现了这群风云人物的个性风格和传奇故事。这十大军阀为：张作霖、段祺瑞、吴佩孚、孙传芳、陆荣廷、龙云、刘湘、盛世才、马鸿逵、马步芳。

《民国十大军阀》其分十章，每一章集中叙述一个军阀人物。叙述脉络清晰，描写细致全面，史料运用准确，讲述生动活泼。通过对民国十大军阀的描述，读者可以更加全面地了解这些军阀们的兴衰历史，更加深刻地了解中华民国的变迁历史。

㈢ 有哪些艺人祖籍是广东江门地区的

......民间文化艺术的传承者

民间艺人和非物质文化遗产紧密相连。近年，江门市开展了非物质文化遗产普查和申报工作，统计出江门市约有120多项非物质文化遗产，其中，新会葵艺、白沙茅龙笔制作技艺、新会蔡李佛拳术、开平泮村灯会、台山浮石飘色、荷塘纱龙、台山广东音乐等7个项目成为国家级非物质文化遗产，鹤山狮艺、礼乐龙舟等10个项目成为省级非物质文化遗产。

在这些非物质文化遗产的背后，是扮演着传承者和“支撑者”的众多民间艺人，如荷塘纱龙传承人李衍源和李赞均、鹤山狮艺传承人冯昆杰、新会葵艺传承人廖惠林、白沙茅龙笔制作技艺传承人张瑞亨、台山浮石飘色传承人赵汝潜、礼乐龙舟传承人邓锡康、泮村灯会传承人邝国强和邝枝仔等均为省级非物质文化遗产项目代表性传承人，其中，李衍源、李赞均、廖惠林、张瑞亨、赵汝潜、邝国强、邝枝仔等，目前正在申报国家级非物质文化遗产项目代表性传承人。

江门市文广新局有关负责人说，国家级、省级非物质文化遗产项目代表性传承人掌握并承载着非物质文化遗产的知识和精湛技艺，既是非物质文化遗产活的宝库，又是非物质文化遗产代代相传的代表性人物。入选国家级、省级非物质文化遗产传承人，实际上是对这些民间艺术家身份的最有效确定。

据悉，江门市的民间艺人主要分布在杂技与竞技、民间美术、传统手工技艺、民间舞蹈、民间音乐、曲艺、民俗等方面，约有数百人之多，尤以李衍源、李赞均、廖惠林、张瑞亨、赵汝潜、邝国强、邝枝仔等省级非物质文化遗产项目代表性传承人最为出名，此外，制作新会鱼灯的李严、钟松友、唱咸水歌的梁华照、陈红焕等也因为媒体的报道而被人们所熟知。

劳作于乡间的艺术痴迷者

江门市的民间艺人大多活跃在五邑乡间，他们中很多人年纪比较大，学历普遍不高，平时主要以务农、捕鱼等为生，民间艺术对他们来说，“当不了饭吃”。

蓬江区荷塘镇篁湾村的李衍源69岁，李赞均56岁，均为荷塘纱龙传承人，学历均为小学，以务农为生。此外，76岁的邝国强，64岁的赵汝潜，82岁的邝枝仔等都生活在开平、台山等地农村，年纪也都比较大，学历均为小学，都是农民。陈红焕是新会大鳌的一位中年妇女，多年前曾在小鸟天堂唱咸水歌，但那毕竟不能给她带来很大的收入，所以，她平时的主业还是务农、捕鱼。记者记得几年前同她一起到西江捞蚬，只见红姨把50多公斤的蚬耙缓缓地放到水里，动作非常熟练，而且居然没有一丝声响。回到家中，红姨又忙着做饭。等所有的事情忙完了，红姨才有时间坐下来给我们唱几句咸水歌，她正在读书的儿子也会唱几句，是红姨教的。离开的时候，红姨和丈夫亲自开船送我们走，记者不由得感叹生活在侨乡热土上的民间艺人就像他们脚下的这块土地一样质朴、善良，爱生活、爱艺术。

这些民间艺人虽然学历不高，但他们精通、热爱某门民间艺术，在农村地区绝对称得上是多才多艺的“文化人”，令村人尊敬，特别是那些上了年纪的民间艺人，逢年过节村里搞文化活动总少不了他。老民间艺人为丰富农村文化活动作出了突出贡献，可谓德高望重。

篁湾村是蓬江区荷塘镇的一条自然村，荷塘纱龙就是起源于篁湾的古老民间艺术，该村的李衍源老人从舞50年，熟悉表演中的所有一般性动作和高难度动作，在传承中以教授舞龙头为主，熟悉纱龙各个环节的制作工艺，在原来的基础上不断改良、创新，目前正在尝试用不锈钢材料代替竹、木做龙身，以求龙身更加坚固耐用。他曾先后多次参加荷塘纱龙表演活动，如1990年澳门嘉年华文化盛会、2004年侨乡嘉年华暨江门旅游节、2005年广东省国际旅游节日民间汇演等，赢得了观众的赞誉。

台山市斗山镇浮石村的赵汝潜老人自小跟随赵仲高、赵炳培等前辈学艺，如今担任浮石飘色队艺术指导，负责培训女色仔技能，熟悉色柜和道具制作技艺以及服装、化妆等知识，设置了《嫦娥奔月》、《昭君出塞》、《穆桂英挂帅》等10个色柜，“主要想通过飘色来表达人民群众对以前英雄人物的崇拜。”赵汝潜说。1999年，浮石村被国家文化部命名为“中国民族民间艺术之乡——飘色之乡”，赵汝潜老人功不可没。

开平市水口镇泮村乡塘唇里村的邝枝仔、邝国强老人，上世纪50年代拜邝日光为师学扎花灯，以后每年正月都参与扎灯工作，至今已扎了55个大型花灯，是村里为数不多的会扎灯的老艺人，他们扎制的泮村花灯用料讲究，手工精细，工艺精湛，用彩色纸剪成的图案过千种，灯裙纹饰也贴得很有考究，年年不同，3米多高成品的花灯鲜艳夺目，十分抢眼，既有气势又很别致，得到村民的一致好评。

走向市场的积极探索者

市场经济条件下，人们在文化生活上的选择性越来越大，心态也越来越浮躁，民间艺人还有没有生存空间？江门市美术馆副馆长王畅怀在担任市群艺馆副馆长期间接触了大量民间艺人，他说：“实际上，我市的一些有胆识的民间艺人已经在市场化的道路上进行探索、创新了。”新会区文广新局副局长林福杰也认为，“发展是最好的保护。”

张瑞亨茅龙笔绘画艺术展目前正在白沙祠展出，张瑞亨曾说：“我希望有更多的人来做笔，这样才有气氛”。张瑞亨现为冈州画院院长，1976年开始研究茅龙书法。上世纪90年代初，张瑞亨在冈州画院设立“茅龙轩”建立制笔文化展览厅，推广茅龙笔并创制“茅龙国画笔”，获广东省首届民间工艺精品铜奖，研究“茅龙皲法”绘画，得到崔德祺博士、关山月教授的指导。曾在澳门文化广场、江门美术馆、法国留尼旺圣堡罗等地举办茅龙笔及其书画展览，并培养了一批制笔人才。“张瑞亨既有艺术才能，又有市场眼光，而且善于创新。他通过自己的努力，既把茅龙笔推介出去了，又把自己的书画推介出去了，这就是双赢，也是对非物质文化遗产一种很有效地保护和发展。”王畅怀评价说。

伍炳亮也是这样，他在台山市公益镇创办伍氏兴隆明式家具艺术公司，招了不少民间艺人在其指导下进行木雕创作，他本人创新设计的明清式艺术家具，被国内外各大博物馆收藏，并在各类展会中获奖，在国内市场上拥有较高的知名度。“我们的客户是收入水平、文化层次较高、具有一定鉴赏能力的人群，所以，我们不仅仅是在造家具，更是在造文化。”这是伍炳亮对市场的定位。

新会葵乡传统工艺品开发中心总经理廖惠林，专业从事葵类工艺的传承、开发和创新，并迅速培养了一班年轻新人，新会葵扇及葵类工艺品也成为新会著名的特色旅游产品。谈到创新，廖惠林说：“葵艺以后的发展方向就是逐渐从兼实用型工艺品向纯收藏工艺品转变，这或许是让葵艺得以稳妥传承的唯一出路。”

民间艺人走市场化道路也并非一帆风顺，其间充满了坎坷和艰辛，也面临着很多困难和尴尬。“现在的年轻人，觉得学民间技艺没钱赚就不想学，非得让他们看到市场前途才能吸引他们过来学习、传承。民间技艺在市场上求生存、求发展，光靠我们自己的力量，太弱小了，希望政府有关部门能够真正重视传统手工技艺的市场化发展，把优惠措施落到实处，对相关企业多一些扶持。”一位民间艺人言辞恳切地对记者说。

非物质文化遗产的守望者

江门市的民间艺人对民间艺术始终充满激情，无论自身经济条件如何，都未曾放弃心中的那份难舍之情，而且很多人还以自己的积极行动来保护民间艺术，使之流传下去，他们不愧为江门市非物质文化遗产最忠实的守望者。

江门市文艺家协会主席陈波集公务员、说书艺人、民间艺术家等于一身，不求名利，默默耕耘，曾协助陈一峰先生筹建五邑中华诗词学会、龙溪诗社、竹园诗社、江门楹联学会等，并深入民间，与民间艺人打成一片，大力挖掘和推广本土民间艺术瑰宝，对五邑地区的非物质文化遗产的传承保护和推广不遗余力。令陈波感到欣喜的是，近年来，江门市的木雕、葵艺、茅龙笔、铜雕、石雕、玉雕等民间工艺在广东省举办的大型展览会上脱颖而出，名列广东省前茅。“我们的葵扇、茅龙笔等都是很好的工艺品，日本人很喜欢，政府有关部门如果能进一步做好宣传和推广工作就好了。”陈波总是在为保护非物质文化遗产而不断地思考。
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